Európa a küszöbön áll. Vakon sétál valami olyan felé, mint a zsarnokság. Ausztria hamarosan kriminalizálja azokat, akik visszautasítják a Covid elleni oltást. Úgy tűnik, Németország követni fogja.
Ursula von der Leyen, az Európai Bizottság elnöke hangosan azon töpreng, vajon minden tagállamnak kellene-e ezt tennie, és elkövetnie kell-e azokat, akik nem hajlandók bevenni ezt a vakcinát.
Olaszországban a megélhetésétől fosztják meg, nem a szabadságától, ha nemet mond az oltásra: az oltatlanok nem dolgozhatnak. Bárhol. Görögországban minden 60 év feletti embernek 100 eurót kell fizetnie a kormánynak minden olyan hónapért, amikor nem kap védőoltást. Mintha a görög kormány a brüsszeli uraival összejátszva még nem szegényítette volna el kellőképpen a görög nyugdíjasokat.
A rotterdami rendőrség tüzet nyitott a Covid korlátozásai ellen tiltakozó emberekre. Hárman súlyosan megsérültek. Az osztrák rendőrök botokkal és pajzsokkal hadonásztak több ezer ember ellen, akik Bécs utcáin vonultak nemet a kötelező védőoltásokra. Brüsszelben, az EU-projekt fekete, bürokratikus szívében vízágyúkat és könnygázt lőttek ki az oltójegyek ellen lázadó állampolgárokra. Az irónia szinte túlzás: Brüsszel európai negyedében, Európa azon részén, ahol a modern európai érzékenységet politikusok, szakértők és technokraták kovácsolták össze, hétköznapi emberek mérnek csapást ennek a liberálisnak tűnő új kontinensnek a szabadságára és erejére. . Ritkán volt ilyen vadul leleplezve az „emberi jogokról” és a „tiszteletről” szóló modern európai zaj.
Ami jelenleg Európában történik, az csak ijesztő. Nem csak a Covid-korlátozások újabb fordulójának vagyunk tanúi. Ez nem csupán egy újabb sürgősségi intézkedés bevezetése, amelyről egyesek úgy gondolják, hogy szükségesek a legújabb Covid-hullám és a láthatáron leselkedő Omicron fenyegetés megakadályozása érdekében. Nem, az állam és az egyén közötti átfogó kapcsolat hátborzongató áttekintését éljük át, egy olyan állammal, amely olyan mértékben felhatalmazott, hogy immár utasíthatja polgárait, mit kell beadni a testükbe, és egy olyan egyénnel, aki ennyire politikai. sovány, annyira jogfosztott, már nem élvezi a szuverenitást sem önmaga felett, a világ azon parányi része felett, amely a saját teste és elméje. Tanúi vagyunk az európai liberalizmus erőszakos halálának és egy új, mélyen tekintélyelvű korszak születési fájdalmának.
Úgy tűnik, sokan nem ismerik fel, mennyire komoly a kötelező védőoltás kialakulása. Még azoknak is, akik a védőoltást támogatjuk, akik boldogan beoltottak a Covid-19 ellen, nem kevesebb, mint rémülettel kell tekintenünk arra a javaslatra, hogy az oltás elmulasztása szabálysértésnek minősül; hogy egy állampolgárt több ezer és ezer eurós pénzbírsággal kell sújtani, ha megtagadja ezt a kezelést. A februárban bevezetendő kötelező adótörvény előtt Ausztriában vitatják az egyik elképzelést, hogy a védőoltást megtagadó állampolgárokat a helyi bíróság elé idézzék. Ha kétszer figyelmen kívül hagyják a felszólítást, 3600 eurós pénzbírsággal sújtják őket. Ha továbbra is figyelmen kívül hagyják az állam általuk nem kívánt orvosi ellátás iránti kérést, 7200 eurós pénzbírságot kapnak. Ezek életpusztító büntetések. Egyelőre nincs szó olyan emberek bebörtönzéséről, akik elutasítják a vakcinát.
Németország már bevezette az oltatlanok bebörtönzését, vagyis a törvény teljes erejét kihasználva felosztotta a lakosságot azok között, akik a "helyes" (kiemelés tőlem) orvosi döntést hozták, és ezért élvezhetik a szabadság morzsáit, és azok között. akik nem, tehát nem érdemelnek kevesebbet, mint házi őrizetet.
Angela Merkel leköszönő kancellár szerint a jövő év elején várhatóan bevezetik a Covid-19 elleni kötelező védőoltást. Úgy tűnik, Ursula von derLeyen úgy gondolja, hogy minden EU-tagállamnak rá kell kényszerítenie állampolgárait a védőoltásra. Azt mondta nemrég, hogy arról, hogyan biztosítható, hogy mindenki be legyen oltva, „vita szükséges”. "Potenciálisan gondolkodnunk kell a kötelező védőoltáson" - folytatta. Az Európai Unió 500 millió lakosa, az emberi jogok állítólagos fellegvára, ez a politikai unió, amelyről azt mondták, hogy a modern európaiak méltóságának és szabadságának megőrzéséhez szükséges, szembe kell néznie egy neo-birodalmi diktatúra megjelenésével, amely meggyógyítja őket.
Alábecsüljük annak veszélyét, hogy egy személy elleni támadás mennyire súlyos kötelező védőoltás. Véleményem szerint a kényszeroltás akkora trágárság, hogy még Dominic Raab igazságügy-miniszter meggyőzése is arról, hogy az Egyesült Királyságban ez nem fog megtörténni, túl lágy volt az én ízlésemnek. "Nem hiszem, hogy ez itt fog megtörténni" - mondta. Ez? Azt kellett volna mondania, hogy ez itt soha nem fog megtörténni, az élet árán, mert ez olyan elviselhetetlen támadás lenne a felvilágosodásból származó szabadságjogok ellen, amelyekre nemzeteink épülnek.
Mindenki azt mondja, hogy a kötelező védőoltás ellentétes a Nürnbergi Kódexszel, amely ragaszkodik ahhoz, hogy az orvosi beavatkozáshoz önkéntes hozzájárulást kell adni. De az egyéni szuverenitás eszménye ennél sokkal tovább megy. A nagy felvilágosodás filozófusa, John Locke Levél a toleranciáról című írásában (1689) arra törekedett, hogy „határokat szabjon” az egyén és a hivatalos között.
Locke számára, mint más nagy európai gondolkodók számára, akiknek ötletei inspirálták felvilágosult kontinensünket, az egyén „megmentésének” vágya nem elég jó ok arra, hogy beleavatkozzon a lelkébe vagy a testébe. „Egyedül Isten nem menti meg az embereket akaratuk ellenére” – írta. Mégis, ahol Isten egykor „elbukott”, az EU sikert remél. Ahol egykor még a Mindenható is félt taposni, hátráltatta az emberi akarat kicsinyes kérdése, az ember lelkének és testének kormányzásához való joga, most a 21. századi Európa bürokráciáját fogja nyomni. Elutasítják a testi autonómia jelentéktelennek tűnő ügyét, elutasítják az önkormányzati jogokat, amelyek generációk óta küzdenek, és durva törvényekkel rábírják az embereket az orvosi beavatkozásra.
Ez az általunk ismert szabadság végét jelenti.
A fizikai autonómia az önkormányzatiság sarokköve, az önkormányzat pedig az, ami értelmet ad a szabadságnak. Ha nem élvezzük az elménk és a testünk feletti szuverenitást, akkor semmilyen értelmes módon nem vagyunk szabadok. És nemcsak az emberek kisebbsége lesz, akik kényszert éreznek arra, hogy megkapják az oltást, és akiknek szabadsága megszenvedi az új államhatalmi rendszert az emberi véráram, az izom és a hús felett, hanem mindenki szabadságáról szól. Az állami diktatúra, amely előírja, hogy a szabadságot csak azok élvezhetik, akik bizonyos kezelési formát kapnak, maga határozza meg azt a szabadságot, hogy azt tegye, amit az állam akar.
Még a beoltottak sem lesznek igazán szabad emberek ezen a világon. Ehelyett állami szívesség haszonélvezői leszünk, kis kiváltságok haszonélvezői, az injekcióhoz való hozzájárulásért cserébe. Engedélyt kapunk a magasból, hogy foglalkozzunk mindennapi életünkkel. És tudni fogjuk, hogy ez az engedély gyorsan visszavonható, ha a jövőben megtagadjuk a kezelést. A „szabadság” újradefiniálása, a szabadság kondicionálása az orvostudomány engedelmeskedésével mindannyiunk jogait elfojtja; felépültek és beoltatlanok egyaránt.
Meglepő módon az úgynevezett emberi jogi lobbi nagyon csekély ellenállást tanúsít a javasolt új kényszergyógykezelési rendszerrel szemben. Az Egyesült Királyságban és máshol élő eurofilek, akik meggyőztek bennünket arról, hogy az EU az egyén méltóságának modern védelmezője, olyan szelídek, mint az egerek, akikkel szembe kell nézniük azokkal az állami fenyegetésekkel, amelyek az állampolgárokat az orvosi engedelmességre kényszerítik.
Nem ilyennek szánták, látod. A Brexit után Nagy-Britannia a megzavart tekintélyelvűség melegágyává válik, miközben az EU fogja a gyertyát a modern jogelvekért és tiszteletben tartani. És most, hogy az ellenkezőjét mutatták be, másfelé néznek, vagy finoman helyeslik, mi az állam zsarnoksága az egyes emberi lények lelke és teste felett. Az európai liberalizmus haldoklik, az Európai Unió a szélsőséges tekintélyelvűség székhelye, és ennek a kontinensnek a jövője valóban nagyon bizonytalannak tűnik. A Covid úgy fog kinézni, mint az emberi ügyek összeomlása ahhoz képest, hogy ennek a politikai és erkölcsi válságnak milyen következményei lesznek az európai kontinensen.”
